Snmr Miri 2022.10.29...上午6:02
「病苦」，就是我的根本上師。他一直在激發我「離苦得樂」的本能，然後…邁向「逆生死流」的解脫道。
Snmr Miri
這位「根本上師」，妙哉！
沒有他，以我的資質，根本就不會主動「修行」。因為，以我的根性，我真的會一直耽溺於無始劫來的業習，而且還會很貢高我慢的自以為是。真是不自量力的傢伙！
所以，真的感謝「病苦」這位根本上師…幾十年來給我的當頭棒喝！然後，讓我略懂了什麼是「離苦得樂」之道。感恩！
Snmr Miri
只是，如果能夠脫離「生死、病苦」，那是很快樂的事，怎麼會是「生龜脫殼」呢？
Snmr Miri
沒有「生龜脫殼」的功夫與實際體驗，我們能夠脫離「生死、病苦」嗎？
吃葯、打針，就可以沒有「病苦」了嗎？
人生遐滿、春風得意，就沒有「生死」了嗎？
如果生命是這麼簡單的話，那只能說：你還沒有看到這位「根本上師」的真面目……
Snmr Miri
「生死病苦」就是由「往昔所造諸業習」相應而來的。
如果，我們能「內觀」的話，那麼我們就會看到已經積垢成鋼的「頑固業習」是多麼的令人「毛骨悚然」……
這時候，當我們下定決心要清除這些污垢的時候，才會知道…什麼是「生龜脫殼」。
是的，要親自清除自己累積已久的業習（產品），是多麼的百般不願意與不知從何下手……。
這種「痛」，唯有親自去揭自己瘡疤的時候，才能感受一二……
Snmr Miri
別以為，「空性見」就可以很寫意的把「充滿妄識執見的業習」空掉！會有這種「寫意以為」的人，從「法界論」的角度來看，這就是一種「空性見式的無知與貢高我慢」！
這除了「非其質不足以成其器」的考量之外，最重要的是，連已經解脫的菩薩…都還要用「無緣大慈 同體大悲」的方式來「破一分無明 証一分佛智」，那麼，只會說風涼話的「空見」學人…在面對「三大阿僧祇劫」時…會是怎樣的「生龜脫殼」，只怕他還無法想像這種「脫殼」的過程…會是怎樣的「無生法忍」……
Snmr Miri
●這除了「非其質不足以成其器」的考量之外…
◎無法深入內觀的人，常以為只要「空」掉，就解脫了。他往往會忽略了「非其質」的人，是怎樣的「不足以成其器」。
◎甚至會認為，「妄識執見」從來就是「空」，只要「不執」就好了。
◎有時，還會笑其他的人，說「妄識執見本空」，根本不用修行……
◎先讚嘆有這種功力的人，也替你高興，你竟能如是的自我肯定。
◎但是，也請別忘了「非其質不足以成其器」的同理心。否則，上面的各種「認為」，都將只是在証明…你的無知與貢高我慢而已。
◎是的，很自負的對一隻螞蟻說「你只要空了就能立即成佛」，結果，只怕你對螞蟻說了千劫萬劫，那隻螞蟻還是一隻螞蟻，而你自己已經把這種「空見」變成了自己的「業習」…卻還渾然不覺……
Snmr Miri
因此，當我們碰到「非其質不足以成其器」的眾生時，除了可以正行佈施與同理慈悲之外，也正是考驗自己「無生法忍」和「智慧」的時候……
是的，如果我們沒有辦法「應以何身得度者，即現何身而為說法」的智慧，那麼，稍微虛心而藏拙一下，這樣，將有助於自己的「內觀」，也才不會落入「貢高我慢」的誤區！
Snmr Miri
除了隨緣度眾生之苦厄之外，還更要有能力忍眾生之苦厄，這是一種怎樣的「無生（無生法忍）」的智慧啊！不可思議！
Snmr Miri
試想，若有一位菩薩很厲害的…把我這幾十年來的「病苦」慈悲掉，那麼，我還會有略微懂事一點的今天嗎？所以，感恩眾菩薩的「無生法忍」，他們真的很不簡單……。
Snmr Miri
●感恩眾菩薩的「無生法忍」，他們真的很不簡單……。
◎這雖然是有點開玩笑的話，但這句話的背後，其所隱藏的真正義理，那才是真正的不可思議！妙哉！（略過）
Snmr Miri
就先說一個最淺顯的道理就好，菩薩行者若沒有「無生法忍」的功力，那麼，在「無緣大慈 同體大悲」的菩薩道上，在無時不刻都會碰到無量無邊的受苦眾生時，那…不累死才怪！
所以，「無生法忍」的內蘊，其水真的很深很深……
Snmr Miri
一上網，血壓就拉高。
要學習少接近電腦才可以。
回覆分享1天
留言列表
