Snmr Miri 2024‧8‧29…上午7:55
聞思…有聞思的體悟，修証…有修証的體悟。
但是，沒有經過修証的體悟，充其量也只是比較有感性的一種特殊覺受而已。所以，要有經過「修」的証，那才能算是…真正的自己。
Snmr Miri
修，就是要向「自己」下功夫，然後，我們也才能真正的看到…自己是怎樣的人。
自己是怎樣的人，這就是我的「現量」，也就是「我」當下的那個「証量」！
Snmr Miri
能真正了解自己的人，不簡單。
至少，這種人，不必別人教，他就很自然的知道要怎麼「修行」。除非他一直甘願處於「現在就是這樣的人」而不想更上一層樓。
Snmr Miri
但是，我們也要知道「會向自己下功夫而了解自己的人」，這已經是上了一層高樓，而能上這樣的高樓來眺目遠望…又怎麼不會再往上登高呢？如果還有更高的樓層的話……
Snmr Miri
我的意思是說，「離苦得樂」是我們的本能，而當我們有能力了解「現在的我」還處在怎樣的「苦」中，那麼，我們怎麼不會想要離開這個「苦」呢？……除非這個當下…已經就是「極樂」！
Snmr Miri
所以，只要有更高的樓層（可以再離苦），那麼，就算一時還找不到可以登高的樓梯，他必然也不忘初心的一直在尋覓之中……
Snmr Miri
●他必然也不忘初心的一直在尋覓之中……
◎看到了嗎？這就是「知苦」之後的自然反射動作……
◎然後，我們將可以確認：那個「苦」就是一直逼著我們一定要「離苦」的…老師。只是這個「老師」一直無悔的扮著這樣的「黑臉」就是……。
◎然後，藉著「苦」，我們將可以從「知苦→離苦」的修証中…知道了很多的道理。我的意思是說…我們將會增長了很多的智慧……
◎然後，以「離苦得樂」就是一種本能故，我們也將會更進一步的知道：原來這個「本能」…從來就具有那麼不可思議的智慧！真是不可思議！
◎有關於這個主題，另論。略過。
Snmr Miri
這裡，我只是想先說明一下，苦，並不是那麼的洪水猛獸，而是，如果我們學會感恩的話，那麼，我們或有機會看到這個一直在扮黑臉的「苦」…是怎樣的真面目，而不是只能看到…「無自性」的那種「無常」，或只看到…「虛幻」的那種「空」而已！
Snmr Miri
註：感恩…並不是叫你去自討苦吃！而是要我們別忘了「苦」…曾經帶給我們的「教訓」！
經過「教訓」之後，如果我們還不懂「離苦」的…竟還去自討苦吃，那只能說是活該了！
王平宇
不二
Snmr Miri
苦樂不二，那個境界太高了，現在還沒有能力談到那裡……。
Snmr Miri
想要「離苦」，也不是那麼容易。如果我們不懂得如何「修」的話！
所以，真正的「修行」，沒有第二條路，那就是要好好的向「自己」下功夫，然後…，以「自己」故，這條「路」…從來就在「我」的掌握之中，別人無法左右半分毫！
若能如此的「自作主人」，那真是美哉！
其實，我們也一直這樣的在「自作主人」，只是，我們卻一直自降身份的…甘願被「外境」所奴役而已。
Snmr Miri
所以，我們要如何…才能找回自己的「自主權」呢？
光「聞、思」是不夠的！
因為，「所聞」與「所思」，其根本處…都在「所依」那裡，那不是我們能掌控的。
Snmr Miri
也或許，這個「所思」…我們還能掌控一些些吧？ 因為，要如何「分別取捨」…還是在我們的「意願」裡面。雖然這個「所思」也常常會被「所聞（例如經典）」所影響！
註：當我們認為「經典」一定是對的時候，那…我們的「所思」就已經被「經典」所縛了。
所以，我們自己…要如何修証…那就很重要了。因為，那完全是自己的事，無關經典！
Snmr Miri
●我們自己…要如何修証…那就很重要了。因為，那完全是自己的事，無關經典！
◎這個「修証」真的完全是自己的事，我們不能把「自己的責任」推給經典。
◎網路上的對論，常常有人會狐假虎威的說「這是經典說的」！這就是典型的…把自己的責任推給經典，然而，這類人讓人不忍卒言的是，大概有一半以上…其實都誤解了經典，然後他們也沒有能力「自作主人」，於是，就只能拿經典來當靠山……，真是「三世經典冤」啊！
Snmr Miri
經典是拿來印証的，不是拿來幫自己揹黑鍋的。
Snmr Miri
難怪會有…所謂的「末法」……。
2天
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