Snmr Miri   9月12日下午1:43
這左右兩幅圖,其實就只有一幅圖,因為無論是左看還是右看,無論是正看還是反看,它們都是同樣的內容……

心物相應→識→七大種子.jpg

Snmr Miri 從左右的兩幅圖中,如果無法看到「同樣」的內容,那就表示有問題了,因為……
因為「不同的內容」其所各自演繹出來的論述,必然會…失之毫釐 差之千里!
張武雄 綠色圈圈的框裡就表示識裡面含藏七大了
張武雄 應該說是因七大而有識,所以識一定含有七大
Snmr Miri 是的,所以若只看懂「圖二」而看不懂「圖一」的人,可能就會把…《「七大種子」是從「阿賴耶識」中所流注出來》…的這種語意,誤以為「七大種子」就是由「阿賴耶識」所『生』……
甚至,若把「阿賴耶識」錯以為就是「如來藏心」的話,那…這種人也必然會把「地水火風空」這五大…當成就是由「如來藏心」所生……
更有甚者,若把「自心如來藏」錯以為就是「有情無情 共一如來藏」的那個「如來藏」的話,那…他們更會認為「七大如來藏(七大種子)」就是由「自心如來藏」所生,於是……。
於是,他們的法義就不得不在「自心如來藏」和「如來藏」之間、及「七大如來藏」和「七大種子」之間…糊裡糊塗了。

Snmr Miri 至少他們不會承認「七大如來藏」就是本來如此的「如來藏」。
於是,他們會用另一種話術來說:這七大如來藏必須依附在「自心如來藏」上…才有辦法存在。
Snmr Miri 因此,若無法洞見「心→真識→阿賴耶識」的理路,那麼,「自心如來藏」的這個「心體」,恐怕就會變成是…非常無上的不可思議法……
Snmr Miri 然後,好不容易才從「性空」那邊起走過來,還經過「空性」的洗禮之後……,竟然還是那麼不小心的又落回到「唯一因(自心如來藏)」能生一切萬法的「梵生論」上……。
這樣,能不讓人徒呼負負嗎?
Snmr Miri 「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生」,妙哉!
其實,這一句話的真實義,不是一般的「空性」就有辦法解釋得了的,若沒有圓通三藏十二部的人,或沒有確實了知「空有同義」的人,或沒有藉助「法界論」的「心就是心 物就是物 心物相應 是名法界」的要點解說,那麼,想要了解什麼是「無生」,說真的,困難重重!

張武雄 Snmr Miri 確實如此👍
鄭來也 不自生也不他生也不共虛空和色生是自心如來藏所生不是嗎?常聽蕭學員講的很大聲
Snmr Miri 他們說「自心如來藏」是「根本因」。
但,不管是「根本因」還是「第一因」,還是所謂的「找不到第一因」…,這種「名相」上的解釋,只要能了解其語義,大概都可以理解。
但,如果是「唯一」之因,那就很有問題了。
鄭來也 看朱冠華這樣說過是自心如來藏才有辦法這樣生是故知無生
Snmr Miri ●自心如來藏才有辦法這樣生是故知無生
◎?,這樣如何自圓「無生」之說?
◎但,不與來也兄論別人的事。
◎以後有機會的話,再直接跟他們對論,我想這樣會比較清楚…
鄭來也 他的意思可能五蘊無常不實是自心如來藏所生之法,,只有自心如來藏才是常住不生不滅無生的樣子???
鄭來也 但是應該也會生出一些物質萬有的樣子,他很重敗蕭大的楞嚴經買了好幾本看
Snmr Miri 以現階段來說,或許正好適合他個人的因緣吧?所以祝福就是!
鄭來也 我覺的他們的信心好像不像以前那麼堅信了,朱跑玩政治了,其他人也不太敢破邪顯正了
Snmr Miri 就相信他們已經能自反而縮,然後也正朝著自修的「正覺」大道而行,無妨!

Snmr Miri 中午孫正春老哥來訪……
https://www.youtube.com/watch?v=1flzC---v5M
赤腳走路二十年 腫瘤也怕他_孫正春
Snmr Miri 老哥為人相當隨緣好客,因為某些事,老哥說要介紹一些朋友給我認識……
由於,已經遠離紅塵了,不想再有一些沒必要的事往來,所以只好婉拒了………^^
鄭來也 遊子老哥找過你嘍??
Snmr Miri 那個遊子老哥是不會隨便去找人哈拉而浪費時間的。
張武雄 我堂伯父十幾年前也是淋巴癌,醫生跟他說只剩8個月可以活,他放棄治療,每天騎腳踏車上下班來回60公里(是沒有打檔的淑女車),到現在他說他現在死也值得了
他還喝一種(白刺茄)把根部煮開水每天當水喝,運動真的可抗癌
Snmr Miri 讚!渡過了這種生死難關之後,就會有「多活一天就多賺一天」而不虛此生的美好感受!

鄭來也 這圖中間綠色的圓也可疊起一起看,兩邊心大物大不疊
鄭來也 所以感覺中間綠色的圓也可疊起一起看又變回這個圖
未提供相片說明。
鄭來也 所以蕭大的臉綠羞識生出心大及物大空大或七大簡直老翻顛
Snmr Miri 「法界論」和蕭老大的看法或許很不一樣,但以…故,都很美好就是……
鄭來也 其實感覺法界論也在說生出七大一樣
Snmr Miri 若有人這樣錯解「法界論」,那我也沒辦法。^^
鄭來也 是啊!昨我我炸看圖之下真的會生七大種子的樣子,但要懂得心物相應之理才行
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