Snmr Miri 9月28日上午6:46
續論法界「大法輪」之覺行……
Snmr Miri 「行」「不行」，都是行，就看我們怎麼行！
在「法界大行」之中，連「不行」都是行，所以，就算是涅槃，也是「行」！
涅槃、非涅槃，都是涅槃，就看我們怎麼涅槃！
寂靜涅槃、寂滅涅槃、無住涅槃、不住涅槃、究竟涅槃…都是涅槃。也就是說，在還沒有証入涅槃的我們，都是被涅槃所涅槃的人……。
Snmr Miri 「知道」「不知道」，我們都知道於其中，因為，沒有「知道」，我們就無法知道什麼是「不知道」。
然後…，果然能「覺」一切「行」，能覺一切「法輪」如是，能覺一切法輪常轉，法爾如是！
覺行，不可思議，因為，我們一直覺行於其中！然後覺行於覺行，恆轉法輪！
能與法輪同時俱轉，動而不動，如如常行，是名「法界大論（輪）」之涅槃！
Snmr Miri 從「識→行→想→受→色」，我們可知「行（識色相緣）」就是五蘊身流轉於生死的最關鍵之處。
因此，我們能知…要怎樣「不行」…才有辦法脫離生死輪迴。
從「無明→行→識」，我們可知「行（心物相應）」就是法界一切法…法輪常轉…的最關鍵之處。
因此，我們能知…要怎樣的「不行」…才有辦法「不被法輪所轉」而眼見法界實相（寂滅現前）……
不，是我們將能「知道（覺）」…要怎樣的「行」…我們才有辦法「心（覺）能轉物（行）」的等同如來……
Snmr Miri 懂得「行不行」的道理之後，我們就不會在「解脫」之後就急著進入「寂靜涅槃」，我們會知道這種「寂靜」只是脫離「生死紛雜」的一種過程而已，於是我們會用「另一種行」來行自己所覺悟的覺，這就是覺行……
懂得「不行」就是「行」的道理之後，我們就會將「禪定」所體會而來的「能所雙泯」，應用於「行深般若」之中……
這種「應用」，就是一種「無為」，或稱之為「無所住而生其心」……
但真的就是「無為」了嗎？在「無緣大慈 同體大悲」的「法界一體」中，我們將會看到自己「無為」的功力，以眾生之心識能「引蛇出洞」故！
Snmr Miri 以「無緣有願」故，我們將在「無為」裡面…看到尚存的「業習種子」！妙哉！
感恩「無緣大慈 同體大悲」！感恩法界一切有情眾生！感恩法界一切法……
要走菩薩道，不是那麼容易的，還好的是，此時的菩薩行者，已經有能力將「無始劫的業習種子」轉化成「道種智」，然後能「破一分無明 証一分佛智」，進而得到更不可思議的法悅。否則面對不可理喻而無所不求的眾生…是的，連博歹筊都會要求菩薩保佑…，在這種情況下，可能沒有一個行者有辦法渡過那麼漫長的「無生法忍」的過程………。
Snmr Miri 然後，以「覺行」故，我們將會在「無明→行→識」中，知道該「行」的是什麼，該「不行」的是什麼……
亦以「覺行」故，以「破一分無明 証一分佛智」故，將會破除「無明」，然後覺照於一切法爾如是行之中……
「無緣大慈 同體大悲」，妙哉！「不住涅槃」，妙哉！「無緣有願」，妙哉！「無生法忍」，妙哉！「佛法不離世間覺」，妙哉！
金心 原來 好不了
金心 只能說 您好了沒？
Snmr Miri 金心兄，早！你的心識法界，早…在明眼人所洞見之中……^^
一切貪瞋淫怒，皆在法界大行之中，一切因一切果，皆在法爾如是之中，一切心物相應，皆在法住法位之中……，最後，一切覺一切行，皆在究竟涅槃之中……
「法界之大法輪」，從來如是運轉！從不因為「不覺」而改變其「行」，也不會因為「覺」而改變其「法界大行」……
而能改變的是…自己的「心識法界」。是的，自己是怎樣的心識，自己就處在怎樣的「心識法界」之中，如是因，如是果，當下即是！怪不得任何人 ！
金心 來吧
金心 好的很 來吧
Snmr Miri 請拿出有營養的東西出來吧，這種小孩子的遊戲…自己玩就可以。^^
金心 Snmr Miri 是啊 看他能拿出什麼東西來
Snmr Miri 沒有閒功夫，不續了！
金心 Snmr Miri 是啊 早早離去更好 又沒可得
金心 好玩就好 別太在意就沒事。
學問 若提不出來應用，即便多人懂得，也只是學問
Snmr Miri 最後，不得不讚嘆…除了「禪定」的「不行（能所雙泯）」之外，更是要讚嘆「無緣大慈 同體大悲」的「行（法爾如是）」才可以……
因為，從「禪定」的角度來看，「行（識色相應）→不行（識色不相應）→行（無明.行.識）→不行（能所雙泯.寂滅）→行（獲二殊勝.如是行）」，就是一個「法界大圓」，而所謂的「不行」，其實就是要確定「七大…本如來藏」，然後更加確定「行就是怎樣的行」……。
從「行深般若」的角度來看，「行（識色相應）→不行（解脫）→行（法爾如是）→不行（即能即所、無為之行）→行（法爾如是行）」也是一個法界大圓，而所謂的「覺行」就是要確定「心物本法爾如是相應」，然後更加確定「法界從來就是如如之行（涅槃）」！
以皆「法界大圓」故，能覺行圓滿而究竟涅槃！
Snmr Miri ●以「不行（定）」故, 更加確定「行就是怎樣的行」。
◎同樣的，以「空」故，我們能更加確定「有就是怎樣的有」！
◎因此，若從「不行」中而「定」於個人式的「寂靜涅槃」，然後錯以為「我解脫（寂滅）了，一切山河大地就跟著我一起解脫（寂滅）了」的話，那麼……這種「不行」還真的是不行！
◎也就是說，若從「空」義中，竟空了一切「有」，那麼，這種「空」者就無法「空有同義」的…竟變成了一個「頑空」大老倌……
◎「不行」就是要覺「行」的，而且這個「行」從來就是「如是行」。「空」就是在覺「有」的，而且這個「有」從來就是「如是有」！
◎以「法爾如是行」故，以「空有同義」故，能於「法界大法輪」中同步…而究竟涅槃！
金心 禪定 是融會貫通的應用
金心 空 有從 原始 開始 與最終
金心 緣起性空 諸行常寂 萬法皆空
金心 您那是什麼 空？
Snmr Miri 轉貼自…https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2268088726635053&id=100003018446079
Jinne Li： S
你講千萬次都沒沒用的
因爲那是胡言亂語⋯遺害人間
哈哈
不值得ㄧ看
Jinne Li： 因爲你不懂
也不配講法界
也只是
無緣有怨罷了
哈哈
Jinne Li： 也搞不清楚啥叫禪定
屁啥
哈哈
說的嘴角全泡
Jinne Li： 論這現在因、果
無濟於事
未提供相片說明。
Jinne Li： 他也是個
抄書工罷了
了無新意
鸚鵡學舌
不向鸚鵡問老鷹⋯⋯
哈哈
Jinne Li： 這🐷頭還會認證
誰頓悟
真是十全欠二味
哈哈
Jinne Li： 看了他回答
真是～噴飯
哈哈
Snmr Miri 這是一個「無緣有怨」的人…所寫的怨言……！
Snmr Miri 正好也看到Jinne Li兄 所附的一張圖表：
鄭來也 他對你成見很深，不知哪世結下的願氣
Snmr Miri 我會幫Jinne Li兄留下一些語錄，說不定以後可以出一本書。^^
鄭來也
Snmr Miri 因著上面別人所貼的圖示（應該是一般傳統的看法），順便來看一下「法界論」對十二因緣的看法。
註：「法界論」的另類看法，僅供參考對照而已，不爭是非對錯……。
鄭來也
鄭來也 我剛剛還以為別人畫的，原來是遊子畫的
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