Snmr Miri的部落格

Snmr Miri   9月29日上午11:28
我不懂「唯識學」，但這一幅圖…似乎讓我略懂了什麼是「阿賴耶識」，尤其是…真的可以用「心物相應」的角度…來闡釋並加以理解……

Snmr Miri 以「心物相應」故，「阿賴耶識」含藏「七大種子」。《 即：心大（識大 見大）、空大、物大（地水火風四大）」》
Snmr Miri 以「心物相應」故，「阿賴耶識」之所以會有「能所」，之所以會因「能所」而「妄為明覺」，則可一清二楚的被我們所理解。
Snmr Miri 以「心物相應」故，難怪會有「見分」「相分」，以「心」就是「能見」故，「物」就是「所見之相」故。
於是，「相分」能被「見分」所見（所証、所確定）。
而「見分、相分」就是依「心物相應的識」才能存在的。（即：被含藏）。因而「心物相應時的這個識」…其本身就是「自証分」。
能「証」自証分的，就是那個「本來的真識（心）」…而這就是所謂的「証自証分」。
鄭來也 遊子很行喔!發明這張圖
Snmr Miri 「阿賴耶識」就是一種「心物相應」的「識」，唯以「了別」故，「阿賴耶識」就是偏向「心（能覺）」的方式來論說的。
因而，其所具的「三自性」其實就是在論「心」的「心性」。
而其所論的「三性」（現量、比量、非量），就是「心」對「外境」的一種計度衡量。即：能與「外境」相應而如實知的…就是「現量」，能依現量而比較的…就是「比量」，比來比去再加上自己妄識揣度的…就是「非量」……
Snmr Miri 「三無自性」就是依「三自性」而說的。
●以「遍計所執性」故，此心若清淨而無遍計，那麼其所生之「相」即是「清淨相」而不是「遍計所執相」，此即所謂的「空相」。以「空相」故，此相對於「遍計所執性」的性…就是「相無性」！
●以「依他起性」故，此心若唯如來藏而無緣不起，那麼以「無緣不起」故，即不能「生」起一切作用，此是名「生無性」。
●以「圓成實性」故，此心本自圓成，從來如是，若無「依他起用」的話，那麼實無「圓成」可論，所以說「圓成實性」就是「勝義無性」！
Snmr Miri 「三無自性」就是依「三自性」而說的。
以「三自性」從來如是故，因而「三無自性」又被稱之為…三無自性性！
Snmr Miri 另外，還有「唯識三境」，獨影境、帶質境、性境……
Snmr Miri 唯識三境，太深奧了，非一言兩語就能說得完，因而略過……
不過，也可以參照底下這幅圖，或許可以從「心物相應」的角度…從其相關連的地方…更清楚的看到什麼是「唯識三境」……

Snmr Miri https://www.facebook.com/groups/517743021995768/permalink/764865597283508/
Jinne Li： 9月27日上午11:08
如來藏是真理嗎？
何為真理
是七大如來藏
還是七大如來藏性
如來藏ㄧ辭
最先出自增一阿含
後說的就非真的原汁原味了
🐷頭油不要不懂亂屁
無緣有怨⋯哈哈
真言偶看你是真的發炎
哈哈
你還不配說～法界
偶看你是⋯髮借
哈哈……查看更多

鄭來也
鄭來也 是七大如來藏
還是七大如來藏性~~~~~体性一如故都是真理
Snmr Miri 原則上，說「如來藏性」是最保險的說法。
但是，如果我們懂得「心物是怎樣的本有」或懂得「體性用相」的理路，那麼要了解什麼是「如來藏〝體〞」並不難。
Snmr Miri 又，據我所知，有關「如來藏」一詞的出現，《出曜經》《漸備一切智德經》《佛說如來興顯經》…都比《增壹阿含經》還來得早……
其實，早期有早期的說法，晚期有晚期的說法，活在「法界大圓」裡，實在要圓通一點才可以。
Snmr Miri 其實，只要「心不是物」「物不是心」，那麼心物以「相礙」故，以「不相在」故，必然有其各自的「狀態體」存在。
是的，只要「我不是你」「你不是我」，那麼你我以「相礙」故，以「不相在」故，必然就有各自的「心體」存在。
只是這麼淺顯的道理，若只知道「（空）性」的人…似乎很難以理解？然後…就只能在「性質」或「功能」裡面…虛無縹渺的空無其法義了。
Snmr Miri 簡單的說，從「唯識論」的角度來看，「唯識」真的從來就沒有否定過「心物本有」。亦以「心物本有」故，我們才有辦法進一步了解什麼是「藏即賴耶識」！
然後，我們也才能用「心物本有」的角度…來確認「含藏」的語義，也才不會錯解「含藏」的…竟把「含藏」當成了「能輸出一切種子」…然後就這樣的生出一切法了……。
Snmr Miri 同樣的，我們才能知道「緣起性空」從來也沒有否定過「心物本有」。也才更能確定「心物相應」果然就是怎樣的「緣起性空」！
以「心物本有」故，我們才能用「心物本有」的角度…來確定「性空」的法義，也才不會錯解「性空」的…竟拿「性空」來把「本有」空掉的…錯以為「一切皆空就是實相」，然後就變成了睜眼瞎子的看不到如如有……
Snmr Miri 《轉貼》
Jinne Li： 可憐的🐷頭
不懂三境
就說太深了
還早的很
看看稻草人吧
蠢材
哈哈
Jinne Li： 觸心所先，還是作意心所先?
搞清楚再來
哈哈
說太深你也聽沒
哈哈
Jinne Li： 還三常勒
偶看
是
三長兩短快些
聽了～噴飯
Jinne Li： 三無自性性
性性
幸幸
還有流星勒
怎是搞笑
男人腿短⋯哈哈
包回去啦⋯⋯
不要丟人現眼
哈哈
鄭來也： 會得內傷喔!加油!
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鄭來也
Snmr Miri 不過人家Jinne Li 也沒說錯就是。
因為，我真的很笨，笨得只能靠「法界論」來推敲經論，然後才能略知一二……。^^
張武雄 Snmr Miri 師兄為什麼要轉貼精靈的文呢？
Snmr Miri 就幫精靈兄記錄一些「歷史」囉！
希望以後的他…不要忘記曾經說過怎樣的話……，也希望他有機會能返觀到自己曾經是怎樣的一個人。^^
另外，這也是我以後…若有機會寫「法界〝相對〞論」時…這些都是很重要的參考資料……^^
張武雄 Snmr Miri 原來如此
張武雄
鄭來也
inne Li： 本自捏麵快
還本自涅槃勒
涅槃還真是便宜
哈哈
看你用～即是
就知道～亂經了
哈哈
調經找來也就對了
哈哈
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鄭來也
鄭來也 俺調精不調經
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鄭來也
鄭來也

Snmr Miri 輕蔑而沒有能力返聞自性的人，總會把自己所輕蔑的人…牢牢的銘記在自己的業習上，最後竟會變成障礙自己解脫的那隻厲鬼……。
自作孽不可活，此之謂歟？
所以，會轉貼「輕蔑者」的『心態』 ，其實也是為了以後能見証到「如是因 如是果」的不可思議法則，然後…也讓自己隨時能知所惕勵！感恩！
註：以…故，其人他日是否能「覺今是而昨非」的改過自新，我必然會知道，因為……（略）^^
鄭來也
Jinne Li： 雖然他說的嘴角全泡
大家都知道他只是用意識心的解讀
聽聽也是種飯後娛樂
不懂的人看了還以爲很利害
其實他是不懂
以盲引盲
哈哈
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鄭來也
鄭來也 在高潮期初修的人,通常會把修行高位的人看成凡夫低位這是很正常的,
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Jinne Li
Jinne Li 鄭來也
正念
高潮⋯
變醫院
國外性醫生
醫治～眾生
心理醫生不是精神病醫生
哈哈
ㄧ念轉
念力醫療～共振
器官各有頻率
如石頭～鼓笛
距離方位即可使石頭升空到斷厓山頂道理同
高頻網路
憂鬱症會更多
如核
核能與核彈
要有常識
不然看電視
哈哈
拿著不管⋯
哈哈
宗教會滅亡的
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鄭來也

Snmr Miri ^^
Snmr Miri 「法界論」，其實很簡單。真的！
以「心物本有」故，心、物（外境），法爾如是相應。
或，以「心物（外境）相應」故，「心」「物」必然本有！
如是！
Snmr Miri 這樣，我們就可以知道「真如界」與「現象界」是怎樣的「不一不異」了！
「輪涅不二」竟是如此的顯而易見，妙哉！
Snmr Miri 然後，在「法界大圓」上，我們只是在「物界」用「心」…走一趟「離苦得樂（不被物所轉）」的路而已。如是！
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