Snmr Miri 2024‧6‧25…上午10:52
不與一切「外境」相應之後，能完全「入流」於「心識」裡面，然後，在「第六識」的地方…解了「覺結」之後，就要更進一步的…在「第七識」的地方…解「空結」。
Snmr Miri
什麼是「空結」？
簡單的說，就是有了「空」的體驗之後，以為這個「空」就是「法界實相」了。
Snmr Miri
若把「第六識」的這種「空（無心、無念）」境，當成「實相」，那麼，很容易不知不覺的…就落入「執空」之中……
只是，這種人通常會認為…自己並不是「執空」，也不會去「執空」，因為「空」沒什麼好「執」的，也沒有東西可以「執」……
但是，事實勝於雄辯，因為，當他們碰到「法界論」說「本有」的時候…就會如響斯應的起乩……。
Snmr Miri
註：「法界論」正好可以是這種人的一面…照妖鏡！
Snmr Miri
●「第七識」執「第八識」以為「我」
◎當「第六識」已經達到「無心」的狀態時，以「第七識執第八識以為我」故，「我執」仍然存在。
◎由此可知，這個「我執」也正是為什麼會有「空結」的真正原因……。
◎為了破解這個「我執（解空結）」，那麼，更進一步的「了然不生」是有必要的。
◎註：這個階段（解空結）的「不生」，其修行重點就是在「心物相應」的那個「相應」上面。也就是，要如何「心物不相應」的真正進入「唯心」…就是這時候的真功夫！（然後，至少可以「見性」的先確認「如來藏心」是存在而「不空」的。）
◎以「唯心」故，此「唯」不與外境「相應」，於是，無「我」之覺受……
◎也就是說，以無「彼」可返照故，此時，就有了「無我」的覺受。感動！（註：只是，這時的「無我」…居然還會有「覺受」？…妙哉！）（再註：這種「了然」，正是法爾如是的「性覺必明」。）
◎以無「相對應之外境」可突顯「我」之存在故，於是，此時的覺受……就算很努力的想找這個「我」…其實也找不到……（所以，如果我們有慧根的話，就要從這裡知道…「我」是怎麼形成的，然後了知「如來藏我」之義。）
◎這時候，我們就可以親証…什麼是「無我」！也可以知道，一般只在字面上解說的那種「無我」…是多麼的風涼話！（像什麼…無我就無作者、亦無受者 、無我就一切皆空了…之類的名言……）
◎還有一種人，會錯解這個「無我」義，然後…竟依文解義的一直想把這個不可思議的「我」給否定掉……
◎會有這種「否定」，事實上，就已經錯解「無我」義了。因為，他根本不知道…這個「無我」是在什麼情況下就可以「証得」，然後，卻很顛倒的「樂修無我行」的…把「我」否定掉，並以為這就是「空」的實相……
Snmr Miri
●「第七識」執「第八識」以為「我」
◎說真的，會這樣解釋「第七識」的人，真是天才！
◎而能看懂這句話的人…同樣也真的是天才！不簡單！
◎我，就沒有這種天賦了，因而，不可否認的，如果沒有「法界論」，我真的無法看懂這句話的內容……
◎也就是說，像這種「文字解說」…對我而言…真的非常「虛無縹緲」，一點也沒有親切感！
◎就算我把整段的文字「背」下來了，讓自己覺得好像「懂」了，其實，那種感覺也還是非常的…隔靴搔癢！
◎註：真的有這樣的「第七識」存在嗎？說真的我懷疑！ 因而，我只能用「說第七識 即非第七識 是名第七識」的這種文法來理解了……。
◎但是，像這種很文字化的「我」義，如果用「法界論」的角度來解說，那真的可以非常實際的…如觀掌中珍！
◎因此，我真的是用「法界論」的角度…才有辦法看懂「第七識執第八識以為我」這句話到底是在說什麼「我」，感恩！
Snmr Miri
這時，要突破「第七識」的我執，就要…解空結！
於是，「聞所聞盡 盡聞不住（為所為盡 盡為不住）」的功德力，在「如是漸增」的加持下…就會顯現出來了，然後……
也就是說，在平常只要不否定「前五識的現量所見」而能「如實觀」的話，那麼，此時的「空見」將會藉著「現量的如如有」而…解了這個「空結」。
Snmr Miri
以「現量」故，以能「如實」洞見現量故，我們將不會被「空結」所「結」的…落入「頑空」之中。
Snmr Miri
「現量」從來就如此的現量，因而，這個「現量」正是讓那些「睜眼說瞎話的頑空者」…可以再次睜開眼睛的看到…如是如是之法界！
然後，就在「生滅既滅 寂滅現前」時，可以在「寂滅」的地方…進一步的「解滅結」……
1天1 天前
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