Snmr Miri 2022 · 4月5日下午2:47 ·
無論是勝義諦，還是世俗諦，它們都是諦！
目前分類：法界論壇 (962)
- Apr 08 Fri 2022 08:26
勝義諦與世俗諦。色不離如 如不離色。
- Apr 05 Tue 2022 07:10
從「法界論」的角度來看各種緣起。
Snmr Miri 2022 · 4月3日下午3:27 ·
從「法界論」的角度來看各種緣起。
- Apr 04 Mon 2022 10:16
語不驚人死不休的狂禪個性。信仰與智慧。他…空見。
鄭來也分享了 1 則貼文。4月1日下午8:08 ·
心中有物是定心丸懂嗎?無物就無法無天懂嗎?
- Apr 04 Mon 2022 09:13
能所…解脫的進路。如來藏→法身。逃不過法界論的火眼金睛。心物不相在→解脫。
Snmr Miri 2022 · 4月1日上午7:18 ·
從「法界論」的這幅簡圖，可以很清楚的看到…解脫的進路，一點也不含糊。
- Apr 04 Mon 2022 08:39
本有。以概念名相故 非實有體。含藏。無明厲鬼。「識因彼起 復了別彼」，亦以「彼」故，能返觀而知「己」。
Snmr Miri 2022 · 3月31日下午4:32 ·
如果我們知道…為什麼會有「本有」，那麼，這個「本有」就不是本有了。
- Mar 30 Wed 2022 09:15
不一不異的共同一法身。我們都是法界本尊的分身？對「本有」之見。
Snmr Miri 2022 · 3月28日上午11:53 ·
用「法界論」的原理…來解釋「法身」是怎樣的「不一不異」，那真是天衣無縫啊！妙哉！
- Mar 30 Wed 2022 08:40
法界論的基本架構與三法印的關係。
Snmr Miri 2022 · 3月26日下午4:47 ·
或許，也可以這麼說，只要違背「心物本有而心物相應」的這個原理。那麼，就算其人之法再怎麼高妙…也將無有是處。
- Mar 28 Mon 2022 17:42
禪宗傳法偈。真如常住而含藏「心物本有」。庸俗。沒有一樣東西是多餘的。
- Mar 28 Mon 2022 14:34
三三昧。定的種類。與Nancy Wang對論。一水四見。「如來藏心」和「如來藏物」是由「法界光明心」幻現而來的？如來一法身，出生諸佛身。共同一法身。
Snmr Miri 分享了 1 則貼文。2022 · 3月23日上午10:21 ·
今天看到這則貼文，很讚！佛法真的不是蓋的。
- Feb 20 Sun 2022 08:23
法界千幅圖。已完成950幅。
Snmr Miri 2022 · 2月18日上午10:18 ·
沒想到「法界千幅圖」好像就快要達成了？有點出乎自己的意料之外。
- Feb 01 Tue 2022 09:37
法界大圓：法界→性空→體空（無生.空性）→自性→相應（緣起）→法界。轉折點（空）：無自性→有自性。
Snmr Miri 2022 · 1月30日上午6:50 ·
如是法界從來如是，從不因一個眾生的妄為明覺或正等正覺而改變其「如是」。
- Feb 01 Tue 2022 08:48
析空觀.體空觀→無自性→（根本因）有自性。體空…還未深入真如界。相有體空→體相一如.空有同義。
Snmr Miri 2022 · 1月29日上午8:01 ·
直接從有為的現象界…論「空」：
- Feb 01 Tue 2022 08:21
有為.無為→無生。從無四因看到無生→無緣不起。中論的…緣無自性。
Snmr Miri 2022 · 1月28日上午7:09 ·
在「有為的現象界」找不到「第一因」，但是在「無為的真如界」…卻有象界「所依的根本因」。
- Jan 30 Sun 2022 08:18
「心物本有、虛空本空」就是真如.空性.無生.如來藏.涅槃。找不到第一因。
Snmr Miri 2022 · 1月27日上午5:56 ·
以「心物本有、虛空本空」故，我們可以知道…在「心物相應」的現象界（因緣法）裡面…找不到第一因，只能以「真如界」的「心物本有」為…所依的根本因。
- Jan 27 Thu 2022 08:33
析色不成識.析識不成色。不可思議！不可思議！不能確定「心物本有」，就有可能會錯解「空」義。 不能確定「心物不相在」，就有可能會錯解「如來法身」會是怎樣的「即心即物」。
Snmr Miri 2021.01.26 · 上午6:29 ·
當我們知道「心物本有、虛空本空」之後，我們可以更進一步的確定：心就是心，物就是物，「心」「物」從來不相在。
- Jan 27 Thu 2022 07:19
析色不成空 集空不成色。物本有。鄰虛塵→真色。清淨無染→真識。第一因與根本因的差別。
Snmr Miri 2022 · 1月25日上午6:07 ·
「析色不成空 集空不成色」
- Jan 26 Wed 2022 08:38
沒有世俗諦 就沒有第一義諦。沒有事法界 就沒有理法界。斷見.常見 一線之隔。很重要的轉折點。
Snmr Miri 2022 · 1月23日上午6:01 ·
沒有世俗諦，就沒有第一義諦。沒有事法界，就沒有理法界。
- Jan 24 Mon 2022 10:52
空性「狹義→廣義」的內容。理體→性。心物本有…不是空性所能空。
Snmr Miri 2022 · 1月22日上午2:42 ·
「心物不相應」的「法空」，就是一種狹義的「空性」，也就是指「不生一法的狀態」。然後，我們可以把這個「空性」勝義化，於是就得到一個廣義的「空性」，也就是指「真空妙有而能生一切法」的那個「狀態」 。
- Jan 24 Mon 2022 10:34
一般人所知的「佛法」和「法界論」的差別。解脫…是人生唯一有意義的事。
Snmr Miri 2022 · 1月21日上午6:27 ·
一般人所知的「佛法」和「法界論」到底有什麼差別？為什麼會有那麼多的高人，一看到「法界論」的「如來藏物（物本有）」就會起乩呢？
- Jan 21 Fri 2022 08:42
菩薩作如是念。如來藏色→真色；阿賴耶識→真識。這樣的草率…真是無言。
Snmr Miri 2022. 01. 20 · 上午6:51 ·
當我們了解「阿賴耶識」的「體性用相」和「無生.無為.無相」的關係之後，我們就可以知道「此菩薩」依然可以用「唯識」的方式來「作如是念」：「一切眾生 無性為性；一切諸法 無為為性 一切國土 無相為相」，並了知「一切三世 唯有言說」，然後，以「實相」從來如是故，能一法通 萬法通。
