Snmr Miri的部落格

Snmr Miri    2025‧1‧23…上午7:30
「被佛所佛」的極樂淨土…是怎樣的「極樂」世界呢？
或者說：「被真理所真理」的真理…到底是怎樣的「真理」呢？？？
這種「如來佛」境界的「真理」，真是不可思議啊！
註：這是屬於「法界論」式的語言，敬請參考就好，不好意思！^^

Snmr Miri
●「被真理所真理」的真理…到底是怎樣的「真理」呢？
◎簡單的說就是，法爾如是！或說…就只是「說而無說」的一種真理而已。
◎是的，「真理」就只是「法爾如是」的擺在眼前，從來就如是如是的歷歷在目，那…我們還有必要說什麼嗎？
◎若還有所說，那就是畫蛇添足了！
Snmr Miri
我們一直活在「畫蛇添足」之中……
Snmr Miri
但，就是要「添足」，否則…我們根本就沒有辦法「畫（話）」！
Snmr Miri
所以，我們一定要「無明（妄為明覺）」，否則，我們就不能繞一個「法界大圓」了！
所以，這個「無明」……，不可思議！不可思議！它的智慧…絕不會輸給一個「阿耨多羅三藐三菩提」！
Snmr Miri
註：這個「無明」將帶著我們…以毫無畏懼的心…去「經驗」渾然無法預測的未來……
Snmr Miri
而且，就是要有這個「經驗」，才會讓我們有真正而如實的「般若」……

Snmr Miri
…………，略過！
Snmr Miri
●「被佛所佛」的極樂淨土…是怎樣的「極樂」世界呢？
◎這個「極樂」是怎樣的極樂呢？ 如果我們懂得「離苦得樂」是怎樣的一個「法界大圓」的時候，那麼，這個「極樂」必然包含有「極樂無為涅槃界」的內容，所以……
◎如果我們懂得「極樂無為涅槃界」的意思，那麼，我們就可以知道這個「極樂」，不是我們想像中的那種「樂」，而是「完全沒有無明惑」的那種「極樂」。
◎或者可以直接這樣說：就是指「究竟涅槃」的境界。
Snmr Miri
然後，我們就可以知道「被佛所佛的極樂淨土」這句話，其實，含有三種層次的內容。
1、最具代表性的就是指「西方極樂世界」。
2、就是指，當我們邁向「法界一體」的「如來法身」時，這時的「法身」將會用「親身」的角度…來確認什麼是「被佛所佛」。
3、就是指「三世一切佛 共同一法身」時，那麼，這樣的「法界」…從來就是「被佛所佛」……，然後，我們將可以了解什麼是…無處不法身！
Snmr Miri
●我們將可以了解什麼是…無處不法身！
◎這種「如來」法身…將讓我們無時不刻的活在「如來（法身）」之中，然後…「青青翠竹盡是法身 鬱鬱黃花無非般若」。
◎也就是說，只要我們有能力不被「無明」所惑的話，我們將隨時隨地的…都可以眼見「如來法身」，然後確知，就算以前還在「無明」的時候，我們也都一直活在「如來法身」之中，不曾須庾離……
Snmr Miri
「被佛所佛」，不可思議！美哉！

Snmr Miri
●然後確知，就算以前還在「無明」的時候，我們也都一直活在「如來法身」之中，不曾須庾離……
◎如果我們能看懂這一段話，那麼，我們將有機會…很有智慧的懂得什麼是「法界大圓」，而不會在自己的「無明」裡面…被「無明」所團團轉！
◎我的意思是說，我們將有能力看到「為什麼會有妄為明覺（無明）」，也會看到「妄為明覺」的不可思議，後了知「無明是怎樣的無無明」，並了知《楞嚴經》的『性覺必明（→妄為明覺）』…到底是在說什麼……
◎是的，當我們完全了知「法界大圓」是怎麼「圓」的時候，那…我們就再也不會被「無明」所「無明」！（註：這只是「法界論」一時興起所瞎掰的看法，所以，切莫當真唷！職是之故，現在的我們，只要儘可能的相信自己…好像真的一直活在「如來法身」之中的樣子？？？ 這樣就可以了……^^）
Snmr Miri
「如來不思議 能信者亦然」！
是的，能這樣「相信」…就已經很不可思議了！

Snmr Miri
如果我們懂得「法界大圓」，如果我們懂得「究竟涅槃」，那麼，我們就能看懂這幅圖：

Snmr Miri
就算看不懂「苦」為什麼會是「無處不樂」、「極樂無為涅槃」、「如來不思議」……，但至少，我們已經可以很有智慧的了解什麼是「法住法位」，然後，完全的坦然接受「如是因 如是果」！
Snmr Miri
註：「法住法位」可以讓証得「阿耨多羅三藐三菩提的佛」…於「究竟涅槃」中……「無心意識」的「作一切眾事」，讚嘆！→→→……
Snmr Miri
讚嘆→美哉→妙哉→不可思議→不可說、不可說→說而無說→無話可說→………
註：這個「不可說」…還真不可說，因為…真的是「不能」說。 然後，能懂的人…就和我一起捻花微笑囉！我會非常感動的！^^
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