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Snmr Miri   2021.3月10日上午6:44  · 
尋道容易,悟道難;悟道容易,修道難;修道容易,証道難;証道容易,行道難;行道容易,了道難。

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Snmr Miri   2021.3月9日上午5:50  · 
「法界論」的「道」次第:(緣起)→尋道→悟道→修道→証道→行道→了道→(涅槃)。

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Snmr Miri   2021.3月8日上午6:27  · 
從「緣起」的地方,我們可以看到什麼是「法」,也可以看到什麼是「心物相應就是法」。

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Snmr Miri   3月7日上午6:03  · 
如果我們把「緣起」分成「能緣起」與「被緣起(所緣起)」這兩部份來看,我們將可以看到「能緣起」有兩層意思:

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Snmr Miri   2021.3月6日上午5:55  · 
一般人是如何看「無中生有」的?

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Snmr Miri   2021.3月5日上午6:04  · 
「此有故彼有 此無故彼無」這句話的涵意有兩種,一種是專門在論「緣起」的,另一種則是被引伸而用到「真如界」的,只是這種「引伸的語意」,對專門在論緣起的人而言,似乎很難以理解就是了。

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Snmr Miri   2021.3月3日下午2:17  · 
《轉貼》

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鄭來也分享了 1 則貼文。2021.  · 2月28日上午5:44  · 
懂嗎?一般佛教就是用中間黑字的部分說法,教外別傳就是反方向從如來藏相反的角度說起,若無法統合這兩種相貌,你學的佛法早就偏離佛所謂的不可說及不思議的宇宙實相真理,

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Snmr Miri   2021.2月25日上午6:29  · 
我們也可以從「三法印」的內蘊…看到「有水無波」的真實義。

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Snmr Miri 分享了 1 則貼文。2021.2.26.上午7:25  ·   上接:諸法無我與無生的關係,寂靜涅槃和諸行猶相續的關係。
先謝謝NG兄的賜教,底下的對話…是從昨天對話的最後一帖整理出來的,因為覺得這裡面還有很多很多的細節可以深入探討並加以釐清,然後,或許可以因此而更破除個人的一些執見也不一定。(https://www.facebook.com/groups/179318105991252/permalink/798955497360840/)

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Snmr Miri   2021.2月24日上午6:22  · 
從「三法印」,我們可以看到「諸法無我」與「無生」的關係,也可以看到「寂靜涅槃」和「諸行猶相續」的關係。

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Snmr Miri   2021.2月23日上午7:16  · 
從這幅「心物本有與心物相應的進路」 圖…或許我們將可以看到「無生」之外的「有餘」是什麼?

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上接:有關「真常」的兩種看法。根本因。法界論的論法清晰。(1)
Sing Pong NG

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Snmr Miri   2021.2月22日上午6:46  · 
有關「真常」的兩種看法。

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Snmr Miri   2021.2月21日上午6:25  · 
「空有不二」的法界大圓。以同一個「圓」故,此「空有」得以同義。

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Snmr Miri   2021.2月20日上午6:39  · 
一般人在說「空有不二」的意思,大概都是指「真空妙有」,也就是說,這個「真空」雖是「空」,但卻可以生出「妙有」來,所以是「有」。換句話說,這個「真空」不是「沒有」而是一種「妙有」,所以是「空有不二」。

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Snmr Miri   2021.2月19日上午6:18  · 
「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」這句話其實就是:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知緣生。」

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Snmr Miri   2021.2月18日上午6:12  · 
「涅槃」就是以「法身」的狀態存在著。因而,若從「空不空」的角度可以看到「兩種涅槃」,那麼同樣的,我們也可以從「空不空」的角度看到…兩種法身。

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Snmr Miri   2021.2月17日上午6:08  · 
當我們瞭解了昨天所說「三法印」的兩種看法之後,我們就可以知道…若從「空不空」的角度來看「涅槃」,那麼「涅槃」也將有兩種不同的內容。

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Snmr Miri   2021.2月16日上午6:24  · 
若能統合了下面的兩種說法,我們將有能力於一切現象的當下…看到「空有不二」,不會落入虛無縹緲的「頑空」之中。

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