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鄭來也分享了 1 則貼文。2020年12月30日上午7:11  · 
異心色而實有不應道理,指蕭貪影像當成生物質萬有

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Snmr Miri   2020年12月29日上午5:53  · 
現在的「我」,要嘛就是一直生死輪迴下去,要嘛就是覺悟回頭,沒有第三條路……

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Snmr Miri    2020年12月28日上午5:49  · 
從「妄為明覺」以來,我們就一直順生死流的向下沉淪(進化),然後,以漸次雜染故,以涉世黏足故,頭出頭沒,求出無期。

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Snmr Miri   2020.12月27日上午6:35  · 
從「法界論」的角度來看「解脫之路」。

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Snmr Miri   2020.12月26日上午5:23  · 
瞭解了「物」本自涅槃之後,我們就可以進一步知道…「心」要怎樣才能…涅槃。

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Snmr Miri   2020.12月25日上午6:05  · 
「物」為什麼本自涅槃?

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Snmr Miri   2020.12.24.上午6:02  · 
● 從「法界論」心物相應的角度來看「唯心所造」和「物本自涅槃」。

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Snmr Miri   2020.12.23.上午5:40  · 
正好看到了《解深密經》的「七種真如」,因而順便用「法界論」的圖示…把它們歸類出來,或許這樣會比較容易理解其法義。

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Snmr Miri   2020.12月22日上午6:47  · 
真如,為什麼能生一切法?為什麼含攝一切法?看這幅圖一目瞭然。

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Snmr Miri 分享了 1 條連結。2020.12月21日下午3:24  · 
《楞嚴經》對我而言,是有點太難,現在正好有人在我的部落格很簡要的提出了他的看法。其內容,個人覺得很值得自己細讀再三,因而轉貼過來,順便分享給大家。

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Snmr Miri   2020.12月19日上午5:33  · 
從「法界論」的「心物本有而心物相應」…可以看出「心物相應」之後的有為法,必然會有三種內容。

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Snmr Miri   2020.12月18日上午6:21  · 
要了解「真如」的各種內容,一定要先了解「心物不相應」的「無生」才可以。否則,若失去所含藏的「如來藏心」和「如來藏物」,那很可能會因「無生(法空)」而落入虛無縹緲之中……

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Snmr Miri   2020.12.17.上午5:36  · 
《無自性與有自性的統合》

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Snmr Miri   2020.12月16日上午6:24  · 
以「當下即是」故,「十如是」能如是「本末究竟等」。

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Snmr Miri  2020.12.15.上午6:24  · 
《當下即是的法界》

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Snmr Miri   2020.12月13日上午6:45  · 
「無自性」是在描述「事法界」的一種「理」。

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Snmr Miri   12月12日上午6:03  · 
《空性與自性的理路》

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Snmr Miri   12月11日上午6:18  · 
破和合識、滅相續心。

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Snmr Miri   12月10日上午6:42  · 
從「真如→心物相應→輪迴」這一幅圖,我們可以看到其中的兩種關係。然後,我們就可以知道「真如界」和「現象界」是怎麼一如的。也可以知道,「心物相應」又怎麼會變成「識色相緣」而一直輪迴的。

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Snmr Miri   12月9日上午7:05  · 
從「識色相緣」的地方來看業識的…投胎→正報→依報。

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