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2020-09-21
從「心物相應」看到各種佛法名相的基本架構
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2020-09-21
「法界論」圖示概略有五種畫法。阿賴耶識是怎樣的法。唯識無境的各種看法。
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2020-09-21
諸有為法。諸法空相。空相之所餘。乞丐趕廟公。
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2020-09-18
法界常住圖。是一切法的基本架構。也正是阿賴耶識的本來狀態。
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2020-09-18
各種不同層次的…空不空如來藏
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2020-09-16
法界論與心經諸法空相的關係
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2020-09-16
阿賴耶識之三能變、三相、三藏、三境…之剖析
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2020-09-14
阿賴耶識的共相與不共相
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2020-09-14
阿賴耶識之能緣所緣、能變所變,皆不離心物本有。圓成實…勝義無性。
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2020-09-12
夢幻中的疑言:我真的不知道。法無定法。
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2020-09-06
能藏所藏執藏的甚深意。法界論非完美無缺。希望大家能對法界論就理論理的辨正而不是只顧嘲諷。
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2020-09-04
正覺同修會的金剛死角。阿賴耶識共相種子,變生種種共相資具。
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2020-09-01
判斷正法或邪見一眼就可以看出。大話無言。
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2020-08-31
阿賴耶識為什麼是初能變。能藏、所藏、執藏……
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2020-08-31
從法界論的角度來看諸有為法。萬有和萬法的差別。轉貼精靈兄的嘲諷。
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2020-08-31
對量子力學的錯解。物界就是以「現量」來定位時空。
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2020-08-24
法界圖示…直指實相本懷
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2020-08-24
空(空相)的真實義
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2020-08-24
從法界實相的角度來看唯識論。「能緣、所緣」就是心物本有的勝義。
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2020-08-24
「凡所有相 皆是虛妄」的重點所在
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2020-08-24
「體性用相」的重點,就是在「性→用」的地方。從能所遍計之處能知心物本有。
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2020-08-18
從體性用相的角度來看緣起論和唯識論。能緣所緣就是體的勝義。
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2020-08-18
從體性用相的角度來看各種論。外五塵是在第八識之內還是外?
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2020-08-17
有其相必有其體。緣起緣滅是「相」之有無的關鍵所在。
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2020-08-17
真如界(體)與現象界(相),一如。性空從來沒有否定如如有。
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2020-08-17
「緣起論」的「性」空…指的是理體。要在「有」的當下了解「空」義。
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2020-08-17
「體→性→用→相」相續不斷。風有沒有家(體)?「無相」的最重要原因是「因緣」消失了…
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2020-08-17
從「體性用相」的角度來談「現象界」
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2020-08-11
向內向外,皆有體性用相的理路。理體與事體。事事無礙。
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2020-08-08
法界大圓。一法通萬法通。圓有二義。
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2020-08-06
諸法空相的根本語義。觀而不造作。無所住而生其心。與根祈兄對論。
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2020-08-06
法性的各種層次。諸法空相。
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2020-08-06
法界一切法 不離心物本有。有相→空相→實相
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2020-08-06
一切唯心造 譬如工畫師~白話解釋
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2020-07-31
生命的答案-水知道。工畫師如何創造……
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2020-07-30
「無生」的真實義。當下即是…也是無生。
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2020-07-29
法界的各種層次。無法住於小乘式的無餘涅槃。建仲兄的識流別異。
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2020-07-29
「物」有沒有見聞覺知?水也有覺知的種種問題…。建仲兄對涅槃的看法。
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2020-07-25
空性的各種層次。空的各種涵義。
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2020-07-25
四、真妄一如的涅槃。用「諸法無我」的証量來走「法爾如是」的路……
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2020-07-25
三、從諸法無我到同圓種智的階段。引蛇出洞。
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2020-07-23
二、從識色相緣到諸法無我的階段。見惑、思惑。
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2020-07-23
一、從妄為明覺到識色相緣(六道輪迴)的階段。法界進化論(心物相應進化論)。
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2020-07-22
斷惑與修道的進路。尋道→悟道→修道→証道→行道→了道。
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2020-07-18
眾生能成佛的原理
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2020-07-16
「解脫的原理」續篇。很重要的果地修。
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2020-07-15
尼泊尔灵修少年涉案,不知是真是假?
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2020-07-15
解脫的原理
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2020-07-15
我們要怎樣才能成為一個…「永恆的觀察者」
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2020-07-10
Jinne Li 真是不知好歹
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